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小舞的天地 | ||||||||||||||||
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莫做知解宗徒
有一神童，名叫神會，襄陽人，十二歲，到白玉泉來參禮六祖慧能大師。 有一天，神會問六祖：「和尚坐禪，還是見不見？」 六祖拿起拄杖就往神會身上打了三下，然後問他：「我打你，痛還是不痛？」 神會回答道：「是痛，也是不痛。」 六祖順著他的話就說：「我是見，也是不見。」 神會反問：「什麼是見也是不見？」 六祖便說：「我的見是時時反省自己的過錯，而不見他人的是非好惡，所以說是『是見，也是不見』。」 六祖又問神會：「你剛才說『是痛，也是不痛』又是意思？如果沒有痛的覺知，就如同草木一般；如果有痛的覺知，就如同一般人，會起瞋恨心。你先前問我見和不見，是心落在二邊；後來又說痛和不痛，這是生滅法。看得出你還沒有見性，自己都還沒有見性，還敢在這裏搬弄文字。」 神會聽了，深深懺悔，禮謝六祖，感恩他的慈悲開示。 ● 這段故事讓我想起學生時代，考數學的情形，數學是我最頭痛的尤其是微積分。可是真的聽不懂，沒辦法只好用背的，把老師教的題目及答案背起來，然後祈禱考試會考這一題，而且最好是考「是非題」或「選擇題」。如果是「證明題」就傷腦筋一點，因為要連這個答案是怎麼來的「過程」都要交代清楚，這時「要背的東西」就更多了。 其實現代人學佛也是這樣，過去祖師，他們所能接觸到的佛法經典絕對不會比現在豐富。可是現在只要一上網，三藏十二部經都可以立刻找到，各類佛法論述很容易就取得，在很短的時間就可以造就一位佛學博士、居士。 「什麼是開悟？開悟的境界如何？開悟的人應該是怎樣的？」這些「答案」都可以在書上、網路上找到，現在大家都知道「答案」了。就連原本密而不宣，師徒傳授的密宗「二灌、三灌」教法，大家也都知道得差不多了。但所謂「真實佛法」在哪裡呢？學佛不應該只是尋找「佛學解答」而已。 其實數學老師也不笨，對付我們這種學生的方法很簡單，她常常會將題目稍微改一下，和他課堂上所舉的例子稍有不同，或改個方式叫你從反面申論，這時「真的懂」或「假得懂」就立刻判別出來了。 |
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